太康尸位以逸豫，有穷后羿因民弗忍距于河。——《尚书》 各位读者，今天我们要谈的后羿，与大家熟知的射日英雄并没有任何关系。而且，根据翦伯赞先生的研究，夏商时期，后字实际上是尊称，只有最高的统治者才能使用，类似于后来的皇帝。而射日的那位羿，虽然是英雄，却并不是部落联盟的首领，更不是王，所以他只能被称作大羿。今天我们要讲的这位后羿，才是真正的王者。
根据《尚书》记载，夏王太康十分喜欢打猎，对于朝政几乎不闻不问。最长的一次，他竟然离开国都整整十年没有回国（这一数字可能被敌人夸大了，毕竟历史通常是由胜利者书写的）。当时的夏朝实行类似后世的分封制，国内有很多小部落，这些部落中有一个叫有穷国，国君就是后羿。看到太康长期不上朝处理政事，后羿趁机攻占了夏都，史称太康失国。 然而，后羿并未高兴太久，太康的弟弟仲康很快发起了反击。后羿虽然勇猛，但终究力不从心，只能撤退，退出夏都。《尚书》记载，在撤退过程中，后羿带走了一批珍贵的国宝。南京师范大学的专家认为，这批所谓的国宝很可能是大禹时期留下的祭祀器物，因为在夏朝，祭祀和军事被视为国家的大事。史料还指出，后羿回到有穷国后并未安享太平，他在一次打猎时被大臣寒浞暗杀，而他的妻子纯狐也被霸占。此时，太康逃到了洛水之滨，而他的侄孙少康在母亲的部落——有虞氏的帮助下，最终打败了寒浞，复兴了夏朝，史称少康中兴。根据史料记载，少康再次派兵攻打有穷国。有专家分析，仲康和太康之所以反复攻打有穷国，很可能是为了夺回那批祭祀器物，因为这些器物是他们祖先大禹留下的象征。经过两代夏王的多次进攻后，有穷国几乎灭亡，国民四散逃亡。 其中，有些后羿的后代带着先进的青铜冶炼技术和对夏朝国宝的记忆，逃到了广汉平原。根据史料记载，当地的土著居民是僰人，文化较为落后，而有穷国后羿的遗民则教会了他们青铜冶炼技术。尽管这些人试图复原夏朝的国宝，但由于时间的流逝和文化的差异，他们最终造出了与中原王朝截然不同的青铜器，但这些器物中依稀还能看到夏朝的影子。 最近，有一件新出土的铜尊引起了专家的注意，它被认为是旧青铜器改造而成。或许，这件青铜器就是当年夏都国宝中仅存的一件。四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林教授指出，出土的象牙残片上有精美的云雷纹和羽毛纹微雕，这些图案是中原文化中常见的特征。也许，这些装饰正是后羿的遗民对夏朝最后记忆的寄托。由此可见，后羿所建立的有穷国与今天的三星堆文化有着密切的联系。
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